El comienzo de la voluntad contra el determinismo*

de Harry Conn

El término "libre albedrío", o libertad, ha sido debatido por cientos de años con el resultado de que muchos intelectuales, teólogos y psicólogos niegan este don escritural dado por Dios. Juan Calvino hizo mucho para quitar al mundo religioso del concepto del libre albedrío al introducir los sofismas teológicos de elección incondicional y gracia irresistible.

El libre albedrío es uno de los atributos principales del hombre que ha sido creado a la imagen de Dios. "A su imagen" es una frase profunda, y ciertamente incluye algunos de los atributos de Dios, como libre albedrío, intelecto, sensibilidades (las habilidades para experimentar o sentir), conciencia, habilidades para percibir varias relaciones, como relaciones familiares, sociales, civiles y espirituales. También, incluye la función del "espíritu", que es la habilidad del hombre para comunicarse con Dios. El libre albedrío es la habilidad para dirigir otro atributo. La voluntad puede elegir estudiar electrónica en vez de geografía o mecánica cuántica en cualquier momento dado, o desarrollo profesional o compañera de vida , o por cuál dirección caminar.

Cuando decimos que el hombre es libre, (también véase agente moral , ed.) esa libertad no consiste en una falta completa de restricción, sino en la ausencia de restricción dentro de los límites mutuos y acordados. La "libertad" que estamos describiendo no es anarquía, licencia o autonomía.

El libre albedrío es quizá el misterio más grande del hombre, y debe ser protegido muy de cerca, porque un sabio escribió alguna vez que la libertad existe sólo en proporción a una restricción sana. La libertad sin restricción sana lleva a la licencia, ésta lleva al libertinaje, y éstas evaporan la libertad y llevan a la servidumbre. Los apetitos propios del hombre, pasiones y excesos, forjan sus propias ataduras de servidumbre. Como Edmund Burke escribió: "Es cada vez más evidente que si no frenamos, controlamos y regulamos nuestros apetitos y deseos desde dentro, somos controlados cada vez más, y sin "ese control desde fuera será por culpa, depresión, enfermedad y sanciones penales. Necesitamos recordar que una definición exacta de salvaje es una persona que hace lo suyo sin consideración por nadie más. El aceite que lubrica la maquinaria de la sociedad libre que lo hace posible para que la gente viva y trabaje amigable y productivamente es la observancia voluntaria de códigos formales e informales de conducta que sirven al bien común.

Sé que hay tal cosa como el determinismo en un sentido limitado en política medicina, deportes, música, psicología, educación, etc. La definición de Webester de determinismo es que todo, especialmente la elección de acción de uno, está determinado, o causado, por una secuencia antecedente de causas independientes de la voluntad de uno. Las palabras en la definición que están mal son "todo" y "causa". Esto es porque, si esas palabras son correctas, entonces no hay ninguna libertad de la voluntad, ni hay responsabilidad o rendición de cuentas, y toda la culpa debe ser falsa o "culpa de escrupulosidad". Como siempre, la palabra "causa" está mal usada porque, estrictamente hablando, es una palabra que debe usarse solamente en conexión con la acción física, no con la acción moral. Los deterministas no parecen diferenciar entre una causa, una razón y una influencia. Una influencia puede ser resistida, pero no una causa. Un matraz de agua no puede resistir el calor suficiente de un mechero de Bunsen para hervirla. Ella no tiene intelecto, o voluntad, no puede escoger. La ciencia ha dicho por varios siglos que lo causado no puede ser libre, y lo libre no puede ser causado. Un teólogo podría también propiamente decir que el comportamiento de lo que es realmente libre no puede ser predicho con certeza cada vez, incluso por Dios, como las escrituras tan frecuentemente demuestran. Hay una moneda falsa en circulación en nuestras preparatorias, universidades y seminarios. De un lado dice: determinismo, y en el reverso dice: conductismo o ciencia conductista. La "ciencia" conductista examina las actividades humanas en un intento de descubrir patrones recurrentes y formular reglas para el comportamiento social del hombre, rechaza el concepto de la mente y conciencia.

El determinismo dice que tú no escogiste una cierta manera de actuar, sino que fuiste causado. El conductismo afirma saber cómo estudiar el comportamiento del hombre para causarlo a hacer lo que debe hacer al crear un tipo de ambiente que producirá los resultados deseados. Ambos liberan al hombre de su responsabilidad y rendición de cuentas, y buscan destruir el poder del hombre para elegir, o más bien, convencerlo de que no tiene, y nunca tuvo, la libertad de elección. Los conductistas nunca han dedicado tiempo en el laboratorio, o aprenderían que el pecado hace tugurios; los tugurios son objetos inanimados, hechos por el comportamiento pecaminoso e indolente.

El conductista y humanista, en su sabotaje del cristianismo, y en ridiculizar sus enseñanzas y estándares de vida, nunca han aprendido que cualquier pecado no es natural para el hombre, sino que es una violación de su diseño creado. "Triunfos" sobre terribles consecuencias exactas de naturaleza y nuestra sociedad en su descendencia moral testifican fuerte y claramente el hecho.

El conductista, el Departamento de Educación de Estados Unidos y maestros deben aprender que el comportamiento civilizado es un comportamiento aprendido y que tiene que ser enseñado. El objeto propio de la escuela y universidad es madurez moral, no proficiencia en deportes.

El conductista, sin ningunos absolutos morales que influyen en los maestros que enseñan ese absurdo que produce esa catástrofe educacional como tenemos con casi toda disciplina, está volviendo al país en una jungla, pero olvida que tiene que vivir aquí también. Los maestros a favor de la legalización del aborto están enseñando ellos mismos a quedarse sin trabajo. Teníamos cinco escuelas cerradas en nuestra ciudad por falta de estudiantes recientemente. El año pasado había 700,000 "graduados" de preparatoria que no podían leer sus diplomas.

El comienzo de la voluntad

La palabra "comienzo" significa origen, inicio, principio, o "empezar". En filosofía hay una palabra para pensadores que orginan nuevas ideas o conceptos. La palabra es "seminal". El "comienzo de la voluntad'' es la habilidad del hombre para originar sus propias elecciones sin importar cualquier influencia interna o externa. Éste es el resultado de haber sido hecho a la imagen de Dios. Es un concepto noúmeno; es decir, está por encima y más allá del alcance de los cinco sentidos, o de la ciencia, pero es lo que llamamos un concepto intangible, o puramente racional.

La Biblia enseña que las elecciones principales de la vida dependen del hombre, pues Dios no quiere que nadie se pierda. La palabra "todo aquel" es una gran palabra en la Biblia, y se usa 174 veces en el Nuevo Testamento, y la palabra "el cual" significa lo mismo, y se usa 104 veces en el Antiguo Testamento.** El compositor del himno ciertamente estaba en lo correcto cuando escribió "Whosoever surely meaneth me."

El concepto del comienzo de la voluntad fue el secreto de los grandes avivamientos de Nueva Inglaterra que sacudió a los calvinistas de Nueva Inglaterra de su adormecimiento teológico. El término "Nueva Escuela de Teología", o "Nueva Escuela de Presbiterianismo", se refiere al redescubrimiento de este concepto bíblico. Como Dean Harvey ha señalado, de Jesús hasta el día de hoy, los avivamientos siempre han involucrado el señalamiento de errores doctrinales que se han aceptado como verdaderos u "ortodoxos", y que había puesto en adormecimiento espiritual. El comienzo de la voluntad es quizá el concepto más necesitado para enseñarse a la iglesia durmiente, cómoda e inepta de hoy en día. Como ejemplo, un hombre puede nacer y criarse en una buena familia, ser bien enseñado y educado por buenos ejemplos, en un buen medio ambiente, y sin embargo puede decidir vivir para la gratificación de sus cinco sentidos y degenerar para vivir tan bajo como un animal o incluso más bajo. La explicación es que la mente y la voluntad que nuestro Señor quiso que fueran una bendición para que pudiéramos ascender a grandes alturas de fe, creatividad y comprehensión, pudieran también ser usadas para escoger vivir vidas de perversión.

Muchos buenos padres han llorado por quedarse dormidos en las vidas hedonísticas y destructivas de sus hijos, y se han preguntado dónde fallaron en el proceso de crianza. No han fallado necesariamente. Sus hijos e hijas han simplemente escogido el egoísmo sin considerar su buen medio ambiente hereditario y educación, y han usado su intelecto y voluntad de una forma equivocada como su manera y propósito de vida. Han "probado" el comienzo de la voluntad, aunque en la dirección incorrecta.

Sociología y Conductismo (llamado Estudios Sociales en preparatoria), como ahora se imparte en nuestras preparatorias y universidades, enseñan que la herencia de una persona, medio ambiente y educación determinarán su destino terrenal, y que el individuo no tiene ninguna elección en eso. El comunismo y socialismo enseñan que el estado determinará el destino terrenal de cada hombre. El calvinismo con su elección incondicional enseña que Dios determina el destino eternal de cada hombre.

Examinemos una porción de la escritura en Marcos 6 referente a los cuatro hermanos y dos hermanas de Jesús. En mi opinión, su herencia (José y María) fue la mejor desde Adán y Eva. Su medio ambiente (siendo criados en la casa con José, María y Jesús) podía ser sólo mejor en el cielo. Estoy seguro de que Jesús tuvo que ver en la enseñanza a sus hermanos y hermanas de la verdad porque Él habría pecado si no lo hubiera hecho por la verdad que tenía, con su responsabilidad que la acompañaba. De modo que fueron educados por José, María y Jesús, más la calidad de la conducta, la preocupación, las actitudes, la disposición y el culto que los tres sin duda mostraron. Sabemos por el capítulo 4 de Lucas que la primera vez que Jesús predicó en la sinagoga de Su pueblo la congregación trató de matarlo cuando acabó. Conocían a ese carpintero. Podemos inferir que nunca había hecho una puerta descuadrada, siempre trabajó más de lo que requería su paga, nunca usó lenguaje inapropiado. Era ayudador, altamente hábil y confiable. Había leído y releído la Torá. Nunca se perdió un Sábado en la sinagoga, nunca dejó que el mal tiempo afectara su asistencia, y se deleitaba en el Sábado. También cuidó a su madre terrenal (pero no genética) como la gallina cuida a sus polluelos.

En muchos aspectos, las sinagogas eran como nuestras iglesias de hoy. Incluían casi a todo el que quería ir para estar con nuestro Padre celestial cuando muriera, pero seguido no tomaban la relación con Él lo bastante en serio como para cambiar sus vidas, conducta y propósitos. Jesús decía que ellos amaban más "la gloria de los hombres que la gloria de Dios". De modo que no le daban a Dios el lugar supremo en su devoción. Los hermanos y hermanas de Jesús supieron que Él sufrió persecución por Su devoción y obediencia a Jehová porque todos los que viven piadosamente sufrirían persecución en ese entonces y ahora.

Entonces, las escrituras dicen que se ofendieron por la presencia y la ministración de Jesús, y no querían saber nada de eso - Marcos 6:6 dice que Jesús "estaba asombrado de la incredulidad de ellos". Si se estaba predestinado para ellos, no había nada de que Jesús se maravillara.

Cuando Sus hermanos y hermanas (medios hermanos y medias hermanas porque no tenían el mismo padre genético como Jesús) se ofendieron, estaban contando el costo de identificar a Jesús. Sabían cómo fue tratado y simplemente estaban escogiendo no dejar su herencia, medio ambiente y educación espléndidos que determinara su destino. Estaban ejerciendo el comienzo de su propia voluntad, pero en la dirección equivocada.

Los eruditos dicen que el libro de Santiago fue escrito por uno de los medios hermanos de Jesús, que se convirtió luego de la resurrección. Gálatas 1:19 verifica eso.

Los "avances en la ciencia" de B. F. Skinner pueden encontrarse en los escritos de Robert Owen (1771-1858), cuya obra importante fue "A New Society, or Essay on Principle of the Formation of the Human Character" (Una nueva sociedad, o Ensayo sobre el principio de la formación del carácter humano), expuso la teoría de que el carácter del hombre está totalmente determinado por el medio ambiente.

El libro de Albert Hobbs "Man is Moral Choice'' (El hombre es una elección moral) nos dice cómo Pavlov, "científico social" ruso, famoso por condicionar perros, en sus escritos muchos de ellos se resistieron a su condicionamiento; esto es, no podía conseguir que babearan, etc., cuando tocaba el timbre. También, dijo que no debía aplicarse a seres humanos. ¿No es extraño que ningún conductista les haya dicho eso? Es como el antropólogo que no les explica cómo Margaret Mead puso tantos datos falsos sobre la llamada "falta de código moral" entre aquellos "primitivos" que estudió.

Ni tampoco se les dijo que B. F. Skinner, graduado de la pequeña universidad de Hamilton College, trató de ganarse la vida de escritor, y encontró que era una forma limitada de vida por decir lo menos. De modo que cambió de parecer. Tomó la decisión de cambiar de ocupación y fue a Harvard a obtener una maestría en psicología. Si eso no fue una decisión, entonces escribí esto en Marte.

He tratado de escribir esto porque muchísima gente ha sido engañada por los deterministas y conductistas. Muchos cristianos con buenas intenciones han creído tanto error liberal que los ha vuelto estériles espiritualmente. Los cristianos deben aprender que la ciencia tiene límites más allá de lo que puede penetrar. La teología, la verdadera "reina de las ciencias" todavía se sienta en el trono, pero con muy pocos admiradores.

Por tanto, el veredicto de este debate es aquello que es causado no puede ser libre, o dar cuentas, ser responsable o culpable. Aquello que es libre no puede ser causado, o no es libre, ni puede su comportamiento ser predicho con certeza. Aquello que es libre es responsable, rinde cuentas, y se vuelve culpable a condición de que sea un ser consciente. Si buscas al Señor con todo tu corazón, entonces toma una elección iluminada de arrepentimiento de pecado, y de fe hacia el Señor Jesús, y Dios perdonara tus pecados, te vivificará y pondrá su Espíritu Santo dentro de ti. Y eso rectificará cualquier deficiencia de tu herencia, medio ambiente y educación que pueda ser necesaria.

*Este mensaje fue presentado en la EEM Conference en Rochester, Indiana, 28 Septiembre 1991.